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うなじの怖い民 |
2008.4.23[Wed] |
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イザヤ9:13
しかし、この民は、自分を打った方に帰らず、
万軍の主を求めなかった。
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頑ななイスラエルの民は、神の懲らしめに合っているにも
関わらず、主を求めようとはしませんでした。
今日の箇所に、V,11、16、20に
「主の怒りはやまず御手は伸ばされたままだ」とあります。
へブル人の手紙にあるように、
今日という日に示されるならば、
生ける神に「悔い改め」立ち返りたいものです。
今朝の早天祈祷会で、預言者ナタンがダビデの罪をはっきり
示す箇所が読まれました。
私たちは罪と分かっていても自分を誤魔化し正当化しようと
いつも肉の性質が働きます。要するに、自分の罪を認めにくいのです。
自分の為にハッキリと罪を指摘して下さる方を大切にしましょう!
そして、ダビデのように素直に罪を認め悔い改めたいものです。
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偉大な光 |
2008.4.22[Tue] |
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イザヤ9:2
やみの中を歩んでいた民は、大きな光を見た。
死の陰の地に住んでいた者たちの上に光が照った。
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人生の絶望の狭間で、
まことの光を見出すことが出来るのが福音です。
この箇所は、マタイ4章で引用されており、キリストを指しています。
そのイザヤ書引用の後に、
イエスは「悔い改めよ!天国が近づいたから!」と宣教を開始します。
イエスこそ、どんな希望のない所においても、
どれだけ暗闇が支配し死が覆っているようなところであろうと
悔い改め、主を慕い求める者に
いのちの光であり、癒しと回復をもたらす鍵なのです。
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苦悩の中に輝く福音 |
2008.4.21[Mon] |
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イザヤ8:17(新共同)
わたしは主を待ち望む。
主は御顔をヤコブの家に隠しておられるが
なおわたしは、彼に望みをかける。
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本物を見出すということは、ある時には時間がかかり試されます。
私たちの内面が探られるのです。
V,22 地を見渡すと、苦難や闇に覆われているとするなら、
私たちは本当の希望を神御自身におけるのでしょうか?
激しい迫害と飢えの中を歩まなければならなくなった時、
主に心から信頼し、全てを神御自身の支配にゆだねることが
出来るのでしょうか?
人間的には、到底不可能だと思います。
V,21にあるように、怒りに身を任せ、神を呪うような結果でしょう。
もう一度、福音の原点に戻り、神の恵みによって
信じる者の内側に働かれる神の力より、歩ませていただきましょう!
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御言葉の力 |
2008.4.16[Wed] |
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イザヤ5:24
それゆえ、火の舌刈り株を焼き尽くし、
炎が枯草をなめ尽くすように、彼らの根は腐れ、
その花も、ちりのように舞い上がる。
彼らが万軍の主のみおしえをないがしろにし、
イスラエルの聖なる方のみことばを侮ったからだ。
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イスラエルの民の、アイディンティティは、神様であり、
神様の御教えでした。民が、御教えを軽んじ、侮ったことにより
神を失い、自らの生きる意味と指針も失ったのです。
失っただけでなく、裁きという実を刈り取ったのです。
今日も神様を、否定することは御言葉を否定することです。
神の言葉を大切にしている人で、神様から離れている人はいません。
神の言葉を大切にしている人で、堕落している生活をしている
人は聞いたことがありません。
御言葉を大切にしている人は、祝福された人たちです。
神の御言葉が私たちのIDです。
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霊的無知 |
2008.4.15[Tue] |
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イザヤ5:12、13
彼らは、主の御わざを見向きもせず、
御手のなされたことを見もしない。
それゆえ、わが民は無知な為に捕え移される。
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主の恵みに、盲目であることは信仰者にとって
最も愚かなことかもしれません。
主の贖いの御業に目を留めてこそ、私たちの信仰生活が安定し、
健全な主との交わりの中に歩むことができるのです。
豊かなことは素晴らしいことです。
しかし、主の目的を忘れた豊かさは、自らを肥やすことのみ
に執着し、他者を顧みず、主の裁きを招くことになるのです。
神様は、主の正しさを裁きの中で示し、
自ら聖なることを示されます。
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神のブドウ畑 |
2008.4.14[Mon] |
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イザヤ5:4
わがブドウ畑になすべきことで、なお、
何かわたしがしなかったことがあるのか。
なぜ、甘いブドウになるのを待ちの望んだのに、
酸いブドウができたのか。
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農夫である神様は、最高のブドウ畑を期待し労しましたが、
実は期待に添わない、酸っぱいブドウができていまいました。
これは、主に不従順であったイスラエルの民の罪によって
愛する民をさばくという厳しいメッセージにつながっています。
愛するイスラエルの民に対して最善を尽くした主のお心と、
ご愛にもう一度目を止めましょう!
そして、主の御前に幼子のような素直な心で、
主に近づき、主の愛にとどまりましょう。
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